这个社会上有两种人：男人和女人。这个论断数年前还是真理，可在新“人种”频出的今天，恐怕是过时了。我们似乎已经进入“伪”时代，“伪娘”、“伪哥”曾出不穷。著姐(刘著)惊诧社会还没几天，就被“长江后浪推前浪”了，这不，在武汉由大学生男生们组成的“伪娘团”不可避免的火了，据说“伪娘”已是新的艺术领域。

　　据19日《长江日报》，“差不多只要是动漫界的都接受我们，可以跟任何人一拍即合，因为我们具有比男人还大的包容力和比女人还强的魅力”，“爱丽丝伪娘团”的“团柱”豪歌告诉记者。爱丽丝伪娘团“十一”参加了光谷动漫嘉年华，登场的4名女性角色全部由男性扮演。当“曾哥”、“春哥”横空出世时，人们只是感到诙谐，作为昵称欣赏。而“伪娘”的出现，似乎打乱了这种局面，众多男生们不爱学习爱女装，纷纷展示“女性魅力”的时候，一种性别迷失与错位显露出来。

　　让人感到错愕的是，“伪娘”不在是一个“稍纵即逝”的现象，似乎“被艺术化”，且呈“职业化”发展。刘著扮“伪娘”一炮走红，最终放下学业，签约北京公司。而这个“爱丽丝伪娘团”搞商业演出也是风风火火。显然，“伪娘”已经商业化了，背后让人看到了一个利益链条。一个或某些有着相貌形态天然的呈女性化美，具有很强的萌属性，生理性别为男的人，通过走“伪娘”道路，赚取人气，然后收获经济利益。这是一个经济效益至上的时代，以至于可以用性别意识和性别文化的错位来换取。

　　“伪娘”蔚然成风，且有利可图，效仿者必然如过江之鲫。不可否认，一个人买什么样的衣服，怎样打扮是自己的权利，别人无权干涉。有人说，“伪娘是稀有动物，能把男生塑造成女生甚至超过女生，这是一种艺术的新领域，不啻李玉刚先生和梅兰芳先生，只是换了个形式罢了”，他们对走自己的路，不在乎别人的鄙视与非议。此种执着固然令人感慨，单纯的穿衣打扮是自己的私事，可是若变成公众人物，其行为举止也就不是私事了。好比在《非诚勿扰》上，选有钱的男人是自己的权利，可是当“宁在宝马上哭，不再自行车上笑”通过大众媒介传播的时候，也就不是个人的事了，成了反“三俗”的靶子。

　　“伪娘”在公众场所“演出”或做一些其它活动，被媒体广泛报道，有了极高的关注度，同时也形成一种示范效应。有些自我认知不强，或性别意识模糊的青少年会很容易跟风模仿，甚至产生性别错位，这种负效应是不容忽视的。

　　某种意义上，“伪娘”也是时代的产物，社会变的包容，人人都可以走个性化路线，展示自己的不同。有人指出，社会转型，经济结构的错位，人性的虚伪，是产生“伪娘”的土壤。“伪娘”的出现似乎也满足了一些人的窥视欲，娱乐了一些人。不论如何，“伪娘”的出现应该把握好个人权利与公共利益之间平衡。作为男生，尤其是大学生，不以学业为主，以装扮“伪娘”为乐，令人深思，男性女性化是一个值得警惕的事。

作者:侯金亮